印象中小時候可能來過，但完全沒有具體記憶
Photo Credit：英語島 馬來西亞華人的獨特發音 大馬華人懂馬來文是因為它是馬來西亞的官方語言，所有大馬人都必須掌握馬來文，並且在大馬教育文憑考試（簡稱SPM，是中學階段最後第二個全國統一考試，考生為中五，台灣稱高二）中及格，方可領取SPM考試證書，此證書是求職的基本門檻。另外，通曉馬來文讓大馬人在政府機構辦事方便很多，跟友族同胞之間也可增進感情。
舉個例子，大馬華人愛把吃飯念成「刺飯」、喝水念成「賀水」、第一念成「第意」、不要念成「步要」。為何至今大馬華人仍然保留方言習慣？ 在馬來西亞，許多華人家庭的長輩日常生活中慣用中文或方言來溝通，而孩子們在日日夜夜的耳濡目染之下，不知不覺就學會了中文或方言。（5）是咩＝真的嗎？／真的假的？ A：這是我老闆送我的iPhone! B：是咩？ （6）是呱＝應該是 A：101是不是在捷運藍線的其中一站？（註） B：是呱～ 註釋：上面只是例句，101其實是在台北捷運的紅線作為人類中心取向的「遺緒」，情緒成為被討厭的「文化主義論述」。或者我們也可以把這個現象反過來看：同樣是「社區醫療」情境，當有疾病的家庭出現後，該個人或者家庭被隔絕的強度顯然遠大於守望關係介入的可能性。
日常生活如此，選舉大事如此，瘟疫蔓延之時也是如此。從疾病象徵與情緒關係來看。但她的嗓音裡帶著餘悸：「太可怕了，我幾乎像是落荒而逃，遠離了教育現場與彰化，到花蓮展開美好生活。
南部在各方面都遠遠不及北部。她頗有自覺：「我最初就想寫弱勢族群，也是後來兩本書的主要書寫對象。我直到大學都還喜歡張愛玲，也很在乎文句經營，有點像是要求自己必須造出一個完美的玩具。所以後來舉辦的同學會，我一概都不去。
大學時，陳育萱就讀師大國文系，陳育萱明白地講：「它很傳統，學習環境閉塞，而且要修的學分滿多，可以向外探索的時間有限，可是相對於國、高中，已經是好太多了。從台南、高雄回返到故鄉彰化定居，陳育萱對南部又有更多理解與認識。
」頓了頓後，眼底的迷惘置換為清亮，「但也帶著能重新創造一個適合的環境的信念吧。」 東華的小說課，在許多方面也影響了陳育萱，李永平與郭強生的教授，讓她更能夠掌握自己的語言與小說精神。陳育萱以空汙嚴重為例，「南部人卻罕有戴口罩，明明空氣品質非常可怕，但每個人好像都習慣了。文字：沈眠｜攝影：達瑞 小說家陳育萱2015年出版了大獲好評的長篇小說《不測之人》，時隔5年再推出短篇小說集《南方從來不下雪》。
他們沒有太多資源，甚至一再受劫，生命充滿無可奈何。她自認是晚熟的，要到研究所時期，才開始小說書寫，在那之前所寫的不過是習作，沒有抵達核心，找不到自己真正關心的主題與方向。南部人所在的現場，他們生活裡所經驗的種種不公平應該被看見。」 她提到港都雖也有機場、捷運，但各種建設，包含女工權利、工安議題、環境安全，有問題的比例都偏高。
陳育萱透由新死之鬼不斷徘徊在水域裡，同時記憶潺潺而動，穿梭於幽冥之時與存活昔日往事，帶出南方異境，也就令人要聯想到賈西亞．馬奎斯（Gabriel García Márquez）《迷宮中的將軍》的大河之旅、莫言《紅耳朵》那些奇異癲狂的山野異譚乃至李永平、張貴興等馬華作家小說中常見的河流及雨林意象，同時又對應到台灣新鄉土書寫如陳雨航極其可貴平淡視角下的《小鎮生活指南》、林俊頴國台語雙聲調敘事並行的《我不可告人的鄉愁》、童偉格充斥死亡與創傷的《王考》等。陳育萱說：「小學5、6年級有被霸凌的經驗，但又不明白自己為何會被針對。
而且，她的文字本身就是華麗的展示品。國、高中並沒有悲慘的遭遇，但就是覺得跟大家有隔閡，沒有推心置腹。
陳育萱眼底有光：「相較於楊牧或沈從文往內深縮的寫法，張愛玲是外顯的，文筆和場景的設計都十分驚人，對人性醜惡面的凝視也很誠實。在新作裡，陳育萱寫出她所體驗到的南方野境世界。」 《不測之人》與《南方從來不下雪》是陳育萱的南方二部曲。而在台南與高雄的所見所聞讓她寫下南方二部曲，「我想寫南方，是因為南部是被台灣進步發展下的犧牲，不管是經濟至上或政策設置，大多是犧牲南方的生活條件與自然環境，來成全北部的需求。而喜歡國外旅行、厭惡封閉氛圍的她為何會想回到彰化？陳育萱臉上冒出費解的神情，「是啊，到底為什麼呢？理由我也不清楚，或許是因為在外頭獨自生活了十幾年，覺得想家了。」 另外，陳育萱雖然也參加文學營，但關於台灣文學，陳育萱自言起步甚晚，包含同為彰化人的賴和、楊守愚等，都要很後來才曉得他們的存在
他們沒有太多資源，甚至一再受劫，生命充滿無可奈何。」 另外，陳育萱雖然也參加文學營，但關於台灣文學，陳育萱自言起步甚晚，包含同為彰化人的賴和、楊守愚等，都要很後來才曉得他們的存在。
陳育萱說：「小學5、6年級有被霸凌的經驗，但又不明白自己為何會被針對。」 說南方，哪裡是南方 向陳育萱提問時，她往往會像是忽然憶起什麼似的「哦」的一聲，眼睛猛眨、認真思索後，方才接續回答，模樣可愛。
陳育萱透由新死之鬼不斷徘徊在水域裡，同時記憶潺潺而動，穿梭於幽冥之時與存活昔日往事，帶出南方異境，也就令人要聯想到賈西亞．馬奎斯（Gabriel García Márquez）《迷宮中的將軍》的大河之旅、莫言《紅耳朵》那些奇異癲狂的山野異譚乃至李永平、張貴興等馬華作家小說中常見的河流及雨林意象，同時又對應到台灣新鄉土書寫如陳雨航極其可貴平淡視角下的《小鎮生活指南》、林俊頴國台語雙聲調敘事並行的《我不可告人的鄉愁》、童偉格充斥死亡與創傷的《王考》等。陳育萱以空汙嚴重為例，「南部人卻罕有戴口罩，明明空氣品質非常可怕，但每個人好像都習慣了。
陳育萱眼底有光：「相較於楊牧或沈從文往內深縮的寫法，張愛玲是外顯的，文筆和場景的設計都十分驚人，對人性醜惡面的凝視也很誠實。從台南、高雄回返到故鄉彰化定居，陳育萱對南部又有更多理解與認識。她自認是晚熟的，要到研究所時期，才開始小說書寫，在那之前所寫的不過是習作，沒有抵達核心，找不到自己真正關心的主題與方向。」陳育萱轉而提到這十幾年間，從在花蓮讀研究所，到台南的家齊女中與港都高雄的高雄中學教書，於南方棲居了七年之久，於2017年才返回彰化。
我直到大學都還喜歡張愛玲，也很在乎文句經營，有點像是要求自己必須造出一個完美的玩具。而在台南與高雄的所見所聞讓她寫下南方二部曲，「我想寫南方，是因為南部是被台灣進步發展下的犧牲，不管是經濟至上或政策設置，大多是犧牲南方的生活條件與自然環境，來成全北部的需求。
文字：沈眠｜攝影：達瑞 小說家陳育萱2015年出版了大獲好評的長篇小說《不測之人》，時隔5年再推出短篇小說集《南方從來不下雪》。而喜歡國外旅行、厭惡封閉氛圍的她為何會想回到彰化？陳育萱臉上冒出費解的神情，「是啊，到底為什麼呢？理由我也不清楚，或許是因為在外頭獨自生活了十幾年，覺得想家了。
所以後來舉辦的同學會，我一概都不去。南部人所在的現場，他們生活裡所經驗的種種不公平應該被看見。
國、高中並沒有悲慘的遭遇，但就是覺得跟大家有隔閡，沒有推心置腹。《不測之人》的場景設在仁仔溪、陂仔尾、關帝廟，題材則涉及農村生活、貧窮疾病、鐵工廠、宋江陣等，對白是大量的台語，鄉間感濃烈。而高三的國文老師，會在期末分享書單，譬如張愛玲、楊牧、老舍、沈從文、郁達夫等，對陳育萱產生頗大的後座力，其中特別受張愛玲吸引，先從《傾城之戀》、《第一爐香》等短篇讀起，再往長篇與評論發展。大學時，陳育萱就讀師大國文系，陳育萱明白地講：「它很傳統，學習環境閉塞，而且要修的學分滿多，可以向外探索的時間有限，可是相對於國、高中，已經是好太多了。
」 《不測之人》與《南方從來不下雪》是陳育萱的南方二部曲。南部在各方面都遠遠不及北部。
」 她提到港都雖也有機場、捷運，但各種建設，包含女工權利、工安議題、環境安全，有問題的比例都偏高。」 她亦透露出如果可以更早接觸文學創作的話，或許一切都會更不一樣的遺憾。
我希望衝破侷限，把南方的生命困境、社會真實樣貌呈現出來。那種把不正常的狀態視為正常，非常弔詭、荒謬。
